{"id":195010,"date":"2026-05-27T16:38:20","date_gmt":"2026-05-27T14:38:20","guid":{"rendered":"https:\/\/graziamagazine.com\/es\/?post_type=articles&p=195010"},"modified":"2026-05-27T16:38:20","modified_gmt":"2026-05-27T14:38:20","slug":"la-primera-coleccion-crucero-de-maria-grazia-chiuri-para-fendi","status":"publish","type":"articles","link":"https:\/\/graziamagazine.com\/es\/articles\/la-primera-coleccion-crucero-de-maria-grazia-chiuri-para-fendi\/","title":{"rendered":"La primera colecci\u00f3n Crucero de Maria Grazia Chiuri para FENDI"},"content":{"rendered":"

Para Maria Grazia Chiuri, su primera colecci\u00f3n Crucero para FENDI puede ser muchas cosas: la narraci\u00f3n de un proyecto, el manifesto de una forma de trabajar, una declaraci\u00f3n de intenciones. El desarrollo y perfeccionamiento de un proyecto en curso. Una s\u00edntesis del viaje emprendido.<\/span><\/p>\n

Chiuri reafirma su identidad como dise\u00f1adora italiana, interesada en los procesos, atenta a la calidad de los materiales y centrada en la investigaci\u00f3n de las formas. En este proceso, Chiuri pretende fortalecer y aclarar los conceptos que, en su opini\u00f3n, deber\u00edan definir el vestuario de Fendi. Un armario capaz de vestir al hombre y a la mujer contempor\u00e1neos. Un armario que devuelve la moda al centro como una herramienta de conciencia y el arte de lo posible.\u00a0<\/span><\/p>\n

Chiuri utiliza la palabra burgues\u00eda para evocar una categor\u00eda amplia e inclusiva que en su proyecto se convierte en una encrucijada de cuerpos, generaciones, comportamientos, deseos, expectativas. La burgues\u00eda como categor\u00eda de la modernidad. El vestido que se lleva en contacto con el cuerpo tiene un valor crucial. Una relaci\u00f3n emp\u00e1tica transformada por el paso del tiempo y la percepci\u00f3n inquieta que tenemos de nosotros mismos.\u00a0<\/span><\/p>\n

\"Mostrando<\/p>\n

Hombres y mujeres caminan lado a lado. Pueden llevar prendas intercambiables, que son un compendio de las posibilidades que ofrecen sus respectivas formas de vestir. Est\u00e1 la camisa con pantalones que, a primera vista, parece una sola pieza. Una especie de uniforme para desmontar y volver a montar seg\u00fan fuera necesario. Los accesorios y la ropa comparten experimentos sobre materiales y procesos. Chiuri utiliza pergamino, el material de la marca, y lo pone en di\u00e1logo con el cuero negro tachonado de la Baguette reactivada. Pergamino que, en la ropa, se convierte en color, de nuevo en contraste con el negro.\u00a0<\/span><\/p>\n

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En este mapa de vestimenta, Chiuri obliga la sintaxis a generar nuevas actitudes, moldeadas por la sensibilidad de nuestro tiempo, para obtener resultados que redefinen la percepci\u00f3n de un vestido en georgette que es transformado por un\u00a0 plastr\u00f3n de cuero.\u00a0<\/span><\/p>\n

La claridad de las l\u00edneas de esas piezas que son piedras angulares de cada uno de nuestros armarios encuentra una nueva voz en los contrastes materiales. La gabardina evoluciona, construida con franjas de piel, resaltadas por tachuelas en forma de cu\u00f1a. El cuero brillante se opone al tejido mate para reconsiderar el impacto de una chaqueta o un abrigo. Luego los vestidos, con encaje plateado y bordados de lentejuelas, transmiten destellos.<\/span><\/p>\n

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El \u00e1rbol de la vida es el dise\u00f1o que se convierte en imagen, un manifiesto, una huella ut\u00f3pica que recuerda la naturaleza, lo humano, la raz\u00f3n, la convivencia. Y nos lleva de nuevo a ese \u201cMenos yo, m\u00e1s nosotros\u201d que Chiuri ha elegido como su lema.\u00a0<\/span><\/p>\n

Con el exquisito cortometraje concebido para la colecci\u00f3n de Maria GRazia Chiuri para FENDI, entramos directamente en un cuento de hadas en movimiento, una celebraci\u00f3n y un homenaje nost\u00e1lgico a la primera pel\u00edcula de moda jam\u00e1s realizada:\u00a0 Histoire d’Eau de Jacques de Bascher, rodada en 1977 y con la misi\u00f3n de Karl Lagerfeld para lanzar la primera colecci\u00f3n pr\u00eat-\u00e0-porter dise\u00f1ada para la Maison FENDI.<\/p>\n

\"Mostrando<\/p>\n

En la pel\u00edcula de Bascher, la protagonista, la joven Suzie, deambula por una Roma transfigurada y metaf\u00edsica, propini\u00e9ndose transformarla con la imaginaci\u00f3n en una hip\u00f3tesis de Baden-Baden, una ficci\u00f3n de segunda categor\u00eda en la ficci\u00f3n cinematogr\u00e1fica, una sublimaci\u00f3n de la fuerza del ojo que observa y transforma la realidad desde detr\u00e1s del objetivo de la c\u00e1mara Carl Zeiss. En la pel\u00edcula deseada por Lagerfeld, Suzie deambula sin rumbo por la ciudad que fue y quiz\u00e1 sigue siendo el centro del mundo, ciertamente de la Maison FENDI, pero tiene un destino simb\u00f3lico y avanza hacia \u00e9l permaneciendo lo m\u00e1s intacta posible por la realidad, abandon\u00e1ndose inconscientemente al sol que la nude,\u00a0 visitando las fuentes que vibran con un murmullo centenario, las mismas fuentes que el maestro Respighi hab\u00eda reconfigurado en un poema sinf\u00f3nico, las fuentes y pinos de Roma cadenciados en el pentagrama. Por fin, Suzie se encuentra con las hermanas Fendi, en un encuentro con la historia, un peque\u00f1o distanciamiento de la naturaleza on\u00edrica de la obra.<\/span><\/p>\n

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En este cortometraje, en una hora indefinida y bajo la tenue luz de las deshabitadas estaciones de tren de Delvaux, convocada a una cita con nadie y con todas sus proyecciones femeninas, la Suzie de Chiuri entra con pasos calibrados y lentos en un palacio desierto en Roma dise\u00f1ado en la primera mitad del siglo XX, seg\u00fan los c\u00e1nones de un clasicismo que emula la lengua latina:\u00a0 Una s\u00edntesis extrema, una interposici\u00f3n met\u00f3dica entre ornamentaci\u00f3n y funci\u00f3n, nada que no sea necesario, en el serio juego de referencia entre el vac\u00edo que obedece la fuerza de la luz y la materia que lo contiene, gracias a los mecanismos inexorables de la interpretaci\u00f3n del espacio, y la rigurosa belleza inmune al tiempo de las ropas que se convierten, as\u00ed como de las figuras que aparecen como musas perturbadoras,\u00a0 esencia de una arquitectura febril, siluetas brillantes y abstractas pero terriblemente reales en la impermeabilidad de las expresiones.<\/span><\/p>\n

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La nueva Suzie de Chiuri viste un negro que resume todos los dem\u00e1s colores de todos los tiempos, envuelta en plumas, est\u00e1 configurada con un simple impulso como embajadora de fuerza, coraje y conocimiento, es la mujer Garuda que alza el vuelo por encima de los fr\u00e1giles destinos de otros humanos. Su naturaleza divina la protege, exalta el poder del genio, impregnado en la ropa que la adorna y los extras, los muchos yoes que act\u00faan como un contrapunto t\u00e1cito a un juego que parece participar en esgrima, ajedrez, baile cl\u00e1sico, profec\u00eda y omnipotencia, mientras que el m\u00e1rmol habla en su jerga antigua y marcial,\u00a0 p\u00e1ginas solemnes de luz y oscuridad punt\u00faan, como teclas de piano, la partitura ausente de este paso a trav\u00e9s del crep\u00fasculo sobre un hilo suspendido a una altura desconocida que separa el inconsciente de la raz\u00f3n. Sobre el hilo de seda de las deambulaciones humanas, la Suzie revivida avanza solemne e incorrupta, porque es la Mujer que siempre es ella misma, \u00fanica e irrepetible. Los sue\u00f1os superan la dicotom\u00eda blanco y negro\/color impuesta por la ley del nitrato de plata: aqu\u00ed la joven entra en el edificio como se entra en un sue\u00f1o, y tras la verja de hierro forjado y cristal, los colores se desvanecen y todo lo que el ojo del director representa se empara para perder sentido, paso a paso, instante a instante.<\/span><\/p>\n

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As\u00ed entra la propia escena: el verdadero protagonista de esta obra que deja de ser la cinematograf\u00eda para convertirse en pintura en movimiento, entre Kubrick y Sokurov. Cada fotograma \u2014porque en el lenguaje del cine es una cuesti\u00f3n de fotogramas donde cada instante es irreversible\u2014 podr\u00eda ser definitivo; Cada movimiento podr\u00eda detenerse para siempre, corrompido por el efecto de la nefasta irrupci\u00f3n de la realidad. De nuevo, entra la escena: las escaleras se alzan sobre cada presencia viva. Los escalones efectivamente se apoderan de Suzie y sus personajes secundarios, otra alusi\u00f3n al teclado, al instrumento que del clavec\u00edn se convirti\u00f3 en piano y acompa\u00f1a la marcha del mundo hacia el fin de los tiempos, ya sea dentro de cinco mil millones de a\u00f1os como dicen los f\u00edsicos estelares, o si est\u00e1 en un piano para ser recitado antes de que sea ma\u00f1ana, como dice el poeta.\u00a0 . Las escaleras se convierten en un mecanismo de apariciones, desapariciones, reapariciones. El espectador llega a preguntarse por el significado de esos pasos cada vez m\u00e1s lentos, caracterizados por una solemnidad inalcanzable. Poco a poco emerge la Belleza de las prendas dise\u00f1adas por un genio del misterio, imponi\u00e9ndose sobre la fuerza del m\u00e1rmol y sobre el ef\u00edmero encanto de mujeres y hombres a quienes la juventud enga\u00f1a y aprisiona.<\/span><\/p>\n

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En el secreto del edificio racionalista que define el tiempo cerrado de esta pasarela, se espera que la mano de Suzie, la mano de otro personaje, se extienda hacia nosotros, invit\u00e1ndonos a formar parte del espect\u00e1culo, violando la suspensi\u00f3n de la incredulidad que rige el juego.\u00a0 Pero es el v\u00e9rtigo de un momento, la infracci\u00f3n montalista de un instante respecto a la necesidad de adaptarse a la gran ilusi\u00f3n de la verdad de todo. <\/span><\/p>\n

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Cuando Suzie, adornada con la oscura y polvorienta maravilla de su ropa de artista, abandona el plumaje fantasmag\u00f3rico, abandona el palacio y deja atr\u00e1s el desolado medio sue\u00f1o, no regresa a la Roma con la que so\u00f1\u00f3, quiz\u00e1s no regresa al mundo al que no pertenece. Se dirige hacia los cr\u00e9ditos finales de s\u00ed misma, pensando que est\u00e1 entrando en otro sue\u00f1o. Vuela.<\/span><\/p>\n

Aqu\u00ed te dejamos el fashion film para que no pierdas detalle del regreso de Maria Grazia Chiuri a la casa italiana.<\/p>\n